太阳城厦门

　　周志和认为，目前市场中仿名家壶如此普遍，就是因为一方面所有收藏者追求名家到了极端的程度，另一方面大部分人对紫砂壶的基本鉴赏要求却仍然模糊，间接培育了仿作的市场。　　从以上几点看出，鉴赏一款紫砂壶，三点缺一不可，另外要说明的一点点，我们在收藏紫砂壶之时，不能只看中大师级的作品，像顾景舟、蒋蓉或者其他等，非"顶级"不藏这种想法是错误的，收藏是要结合自己的经济能力以及所掌握的知识，可关注一些有实力的中青年壶艺师，兴许未来的大师就是从他们中产生。

　　　　无独有偶，与“天上客”一样喜欢品茶闻香的茶友还有北京的摩尼宝和他的一班志同道合的香痴茶狂的朋友。为了香木，他们千里迢迢远赴海南岛，甚至是越南、老挝等地去“寻香”。一段上好香木，价比黄金，寻得一段便欣喜若狂；如若是囊中羞涩，也希望能在香主人那里闻一个“气饱”，也就不枉此行。说起自己和朋友为茶、香做的“傻事”，摩尼宝抚掌长叹道：有一次，为了一泡好茶特意飞到新加坡，连续三天去赖人家的茶桌，直到遂心。

　　而今也越来越博得壶友的追捧与喜爱。

　　其画一脱南宋“院体”。自成风格。对当时和后世的画风影响很大。

　　此期最著名的紫砂艺人是陈仲美、沈君用、陈用卿和陈文卿四人。　　万历以后的天启、崇祯年间，著名的紫砂艺人有陈俊卿、周季山、陈和之、陈挺生、惠孟臣和沈子澈等。其中以惠孟臣的壶艺最精，为时大彬以后的一大高手，他所制作的茗壶，形体浑朴精妙，铭刻和笔法极似唐代大书法家褚遂良，在我国南方声誉很大。在清初雍正元年，即有人仿制“孟臣壶”，其后仿者更多。　　金沙寺僧：不知其姓名，明正德年间金沙寺的和尚。

　　有次我俩喝泡陈年武夷正岩野茶，不知不觉喝高了，以至于息心忘虑相对缄默，醺醺然几欲乘风归去。后来他对我讲：你也写点东西，说说茶吧。

　　　　(3)500℃～600℃为石英晶型转变阶段。石英(即SiO2)在573℃时，从-Si02—〉α-SiO2，其体积增加％，而紫砂泥料中含有大量的SiO2成份，特别是段泥(或本山绿)含量更大。所以这一阶段烧成操作要特别当心。虽然整个反应过程很快，只需短短几分钟时间，但如处理不当，就有可能出现坯体开裂。

　　　　小时候，台湾各地可见“奉茶”之设。

　　无论从哪一方面，重点都是看以下两个方面：　　一、直观感觉　　通俗一点说就是眼缘。看中一把壶，首先是看中了壶的外观。从紫砂的角度，外观侧重于造型，虽然也有装饰，但造型更被看中；紫陶壶的外观则既看造型，又看装饰，目前来看，装饰更重要一些。

　　2、品茶或功夫茶：非常讲究茶叶、茶具等，很用心地欣赏、品味。但还是物质享受、生理享受为主。3、茶道：心静如水，茶禅一味，品茶即是品心。是以精神为主，或者说茶道的过程也就是修行的过程。这时茶叶、茶具已不是最重要的了，甚至一杯清水也可以是茶道！甚至喝不喝都已经不重要了。

　　将牛奶煮沸后加入茶汁，加入食盐揽拌。每天早上喝一次，可有效地补充气血，强身健体。　　黄芪红茶：黄芪15克，红茶3克。把黄芪放入锅中，加入适量清水煮约15分钟。

　　而就泡茶的功能而言，壶形仅显现在散热、方便与观赏三方面。

　　转身即忘的相处，又如何称得上朋友呢？　　朋友似茶，喜爱的是茶的那份随和及平常心。茶登大雅之堂而不骄淫，入茅棚草舍而无卑贱。饮茶无需排场，一方小桌，一撮茶叶，一壶开水，随遇而安，少了些许客套，多了几分真诚。

　　因为老茶需要持续的高温来唤醒茶质，推荐优质的底槽清或者朱泥。　　首先紫砂壶(最佳)：　　由于适宜用高温来唤醒茶叶及浸出茶容物，而的透气性好且保温性好，故选用冲泡为最佳。　　好处1、用泡茶不失原味，且香不涣散　　紫砂是一种双重气孔结构的多孔性材质，气孔微细，密度高。用紫砂壶沏茶，不失原味，且香不涣散，得茶之真香真味。　　好处2、用紫砂壶泡茶不易变味　　紫砂壶透气性能好，使用其泡茶不易变味，暑天越宿不馊。