bwin国际客服

　　　　西安大雁塔在慈恩寺内，是玄奘法师译经的地方，传说玄奘为担忧经文梵箧遇到火难而散佚，乃请高宗皇帝采西域之制，建大雁塔，安置梵箧。　　大雁塔的来源还有两个传说，都非常动人。　　一是在一位菩萨舍身的纪念日，慈恩寺的法师聚集在一起诵经，这时，一群雁子呈人字飞过天空，有一位僧人起了一念：“我们生活艰苦，一直不能饱腹，菩萨也应该知道吧！尤其今天是他舍身的日子。”　　他的念头才闪过，空中雁群里有一只雁子突然笔直坠落，当场触地而死，为了纪念这只舍身供僧的雁子，在它触地的地方盖了一座雁形的宝塔。　　二是曾有猎人在慈恩寺外射雁，一只大雁被射中了，它的伴侣悲啼数声，飞上高空，然后急速地撞地而亡，为了纪念这对雁子的情深义重，慈恩寺的僧人遂盖大雁塔以为见证。

　　从明代至清康熙年间，多用捏作的方式，清雍正、乾隆时期兴起了大量的模制产品。嘉庆、道光年间，陈曼生重倡古法，又盛行捏作。

　　　　（1）煎茶道形成与流行　　中国茶道的最初的表现形式就是形成于中唐的煎茶道，陆羽《茶经》奠定了煎茶道的基础。“茶道”首见于陆羽的至交、诗人、茶人释皎然《饮茶歌诮崔石使君》诗，“孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此”。封演《封氏闻见记》卷六“饮茶”记：“楚人陆鸿渐为《茶论》，……有常伯熊者，又因鸿渐之《论》广润色之。于是茶道大行，王公朝士无不饮者。

　　”这是陈晓明的初衷。

　　泡茶时无论多少人，都必是三杯，俗语是“茶三酒四”。杜牧有诗云：“今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻扬落花风”。多少带出了茶道之中亦有禅道。

　　其价格相应也就廉价很多。另外，好的茶盘是没有味道的，如果茶盘买来，用热水浇到茶盘上的时候茶盘发出很怪甚至可以说是很臭的味道，那这个茶盘的选材绝对有问题，这绝对不是一个好茶盘。　　电木茶盘是上世纪80年代一个台湾人发明的，由于其之地较好，不易开裂、能够保护茶壶、排水顺畅且容易养护等诸多优势很快收到欢迎，90年代传入大陆，同样也受到大陆的推崇。那么，电木茶盘是什么材质？下面我们来了解看看。　　电木茶盘的材质　　“电木”是台湾人对于这种材料的称谓。

　　现今海外潮汕华侨还以"工夫茶"作为认祖追宗的标志。那我们一起来了解一下功夫茶的功夫冲泡法。

　　　　段泥的感觉较为坚实阳刚，颜色又显得亮洁清爽，与不发酵的黄茶绿茶、微发酵的白茶感觉颇为一致，生普一般也选择用段泥来冲泡。

　　唐代百姓用的黑、褐、黄茶碗都成为上等的茶碗。这样深色的茶碗可以衬托出茶汤的洁白，而唐代所推崇的青瓷茶碗的效果具就差了很多，需然很多地方还在使用，但是显然不是点茶用的茶盏。　　明代的茶具除了传统茶碗以外，还出现了很多釉色和彩绘的茶具，其中以明代永乐时期，景德镇烧制的青花瓷、白瓷与彩绘茶具最为突出，工艺已经达到登峰造极的境界。

　　可是人到中年对食物上的需求基本上没有什么特别之处，他们大多数的饮食都是比较淡雅的习惯，平时都喜欢喝点茶陶冶情操。　　茶的故乡就一直是在中国，我们东南沿海地区，每年都会消耗掉大量的茶叶，很多孩子懂事之后就已经学会把弄着盖碗自己泡茶喝了，这和一个地方的风俗有着特别大的关系。中国沿海城市喝茶的风俗十分发达，尤其是香港地区更是特别。　　很多人都十分的好奇，问香港的有钱人喝茶大多都是以喝什么为主呢？自古岭南饮茶人数众多，而香港不仅是云南普洱茶出口东南亚各个地区的最大的中转城市，本身也是普洱茶的消费重要的地区。　　香港地区的经济比之中国大陆发展的比较好，有钱人在赚钱之余自然就会开始寻找养生之道，在香港的电视剧中经常能看到中年人喝普洱茶养生的剧情，再加上各大媒体不断的报道云南普洱茶有着相当好的保健养生的作用，不仅是有着特别好的抗癌、抗衰老的作用，而且对于现代都市人常见的三高、尿酸过高，都有着良好的降解的作用，随即引起了很大一部分中年商人的青睐。

　　　　对鱼子纹的解析说法不一，一般认为是釉面细小的开片细若鱼子。许之衡>中写道：”汝窑在河南汝州，北宋时所创设也。

　　”　　明中期至明末的上百年中，宜兴紫砂艺术突飞猛进地发展起来。紫砂壶造型精美，色泽古朴，光彩夺目，成为艺术作品。张岱在《陶庵梦忆》中说：“宜兴罐以龚春为上，一砂罐，直跻商彝周鼎之列而毫无愧色”，名贵可想而知。　　从万历到明末是紫砂器发展的高峰，前后出现“四名家”、“壶家三大”。

　　　　14、撩云——竹茶匙。

　　另外，关于漳平水仙茶这一名字的由来，也有一个美丽的传说故事。下面，就给大家介绍下漳平水仙茶的名字来源。　　漳平水仙茶的名字来源　　传说古时候，漳平南洋北寮和双洋中村一带，被无情的天火烧红了天，又烧红了地，山上山下成为一片焦土。