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              发布时间:2019-07-19 10:24 来源:黄光茶叶网

                唐代开元以后,中国的"茶道"大行,饮茶之风弥漫朝野,宋承唐代饮茶之风,日益普及。  中国茶史  神农时代:传说5000多年前,神农氏发现了茶的解毒作用,此后茶叶的药用和食用性一直为人类所利用。  西周、东周:3000以前,开始人工栽培茶树,当菜食。

                  一、盖碗与茶壶的区别  1、材质上的区别  盖碗多是陶瓷器,而茶壶则有陶瓷器、也有紫砂器,不过用作泡茶的茶壶多为紫砂。  2、冲泡方法上的区别  用盖碗泡茶,注水的角度和位置,水流的大小和力度,都随心所欲,观察容易,茶色,汤色,叶底等,经济实用,养护方便。盖碗冲泡一定程度上减少了器皿对茶汤醇度的影响,比较适合评茶。但是茶壶的设计较为人性化,有把手,不会烫手,从操作上面来相对比较容易上手。  并且紫砂壶具有一定的吸附性,茶汤口感稳定性较好,醇厚感比盖碗好,再者紫砂壶保温性能好,质量好的紫砂壶,在寒冷的冬天,壶内注入沸水,不会快速冷却。

                  秦(吃茶改为喝茶)  秦朝时,人们不再单一地吃茶,而是逐渐当饮品来喝,同时依然拿来做药用。  两汉(茶饼出现)  两汉时期,制茶工艺得到了很大的提升,开始出现更易运输的茶饼。

                  上不上釉与泡茶的关系  上釉就像在陶瓷器的土上穿了一件衣服,上釉的让人赏识釉色之美,不上釉的让人赏识土壤本身的美。宜兴紫砂陶艺是后者的代表,而且将土壤的美,土壤的情表现得最为深刻。  谈到茶与壶质的关系,壶内不上釉的,这层关系表现得更加显著,但「得」、「失」间就要从两方面来说:一是我们使用统一把壶在统一类茶上,用久了,「茶」、「壶」间会有相辅相成的效用,使用过的茶壶比新壶泡出来的茶汤,味道要饱和些。但壶的吸水性不能太大,否则吸了满肚子的茶汤,用后陈放,轻易有霉味。

                  因义军缺乏粮草,伤兵众多,加上山中阴热潮湿,许多人伤口溃烂,多数患有哮喘病,致使军心涣散,战斗力几乎丧失。

                下面就根据不同种类的茶向大家推荐不同的茶具。  1、绿茶:可选用透明无花纹的玻璃杯,或是白瓷、青瓷、青花瓷无盖杯、盖碗等。以无花纹的玻璃杯为最佳,因为这种茶具可以更好的观赏绿茶的形态和色泽。

                  9.三龙护鼎  斟茶时,把右手的拇指、中指夹住瓯杯的边沿,食指按在瓯盖的顶端,提起盖瓯,把茶水倒出,三个指称为三条龙,盖瓯称为鼎,这叫“三龙护鼎”,  10.行云流水  提起盖瓯,沿托盘上边绕一圈,把瓯底的水刮掉,这样可防止瓯外的水滴入杯中。  11.观音出海  “观音出海”民间称它为“关公巡城”,就是把茶水依次巡回均匀地斟人各茶杯里,斟茶时应低行。  12.点水渣香  “点水流香”在民间称为“韩信点兵”,就是斟茶到最后瓯底最浓部分,要均匀地一点一点滴注到各茶杯里,达到浓淡均匀,香醇一致。  13.敬奉香茗  茶艺小姐双手端起茶盘彬彬有礼地向各位嘉宾、朋友敬奉香茗。  14.鉴赏汤色  品饮铁观音,首先要观其色,就是观赏茶汤的颜色、名优铁观音汤色:清澈、金黄、明亮,让人赏心悦目。

                ”这二家铸法主要精干罏面的拔蜡,使之光滑美观,又在茶罏上有细巧如锦的花纹。“制法仿古,式样可观,”还说“炼铜亦净……或作。

                。  诗&茶  千百年来,我们的祖先为后代留下的、茶词,不下数千首。中国历代咏词具有数量丰富题材广泛和体裁多样的特征,是中国文学宝库中的一支奇葩。  在中最著名的是陆羽的《六羡歌》:“不羡黄金垒,不羡白玉杯,不羡朝人省,不羡暮人台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来”。

                  紫砂壶泡茶最佳,是很多茶客都知道的,但用什么壶泡,该怎么泡,往往有许多茶友困惑了。  其实关于紫砂壶泡什么茶,也是有一些小讲究的,我们今天就来聊聊六大茶类的紫砂壶泡饮。  绿茶  比较常见的绿茶有「碧螺春、西湖龙井、蒙顶甘露」等。

                  4、候火(扇风催炭白)  炭火烧至表面呈现灰白,即表示炭火已燃烧充分,没有杂味,可供炙茶。  5、倾茶(佳茗倾素纸)  倒茶叶于素纸上。  6、炙茶(凤凰重修炼)  炙茶,提香净味。  7、温壶(孟臣淋身暖)  注水入壶,淋盖温壶。  8、洗杯(热盏巧滚杯)  热盏滚杯,并将杯中余水点尽。

                其特质和口味接近普洱茶及红茶、黑茶,且有沉重的历史与文化沉淀。  炭焙的铁观音,是铁观音浓香的一种,这也是成品乌龙茶加工的最后一道改变质量的工序,是铁观音清香型的茶叶在经过用木炭后的焙制过程。

                汝州四方烧造青瓷器的古窑遗址很多,形成“汝河两岸百里景观,处处炉火连天”的繁荣景象。南北两大瓷区;北区从北汝河北岸汝州市区张公巷、文庙,大峪乡的东沟、陈家庄至黄窑到临汝镇的坡池;二是以北汝河南岸的严和店起沿东南方向延伸至罗圈、桃木沟和清凉寺、梁洼,直至段店,方圆300多平方公里、上千座窑炉。鼎盛时窑炉达到了300多处,影响扩及到内乡、宜阳、新安及黄河以北等地,是汝窑生产历史上的昌盛时期。  汝州东北方烧造的是稍有花纹装饰的青瓷,釉色极润泽而带葱绿是早期的产品;南方烧造的,多有印花或刻花的装饰,隐隐浮现在透明的艾绿釉之下,但制作时代可能晚到南宋;市区出土的大多是汝窑新窑器,多为天青色汝官瓷。

                唐代刘贞亮讲茶有十德:以茶散郁气,以茶驱睡气,以茶驱病气,以茶养生气,以茶尝滋味,以茶可道,以茶可修身,以茶可雅志,以茶表敬意,以茶树礼仁。

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