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　　不久茶树长大，山上也飞出了一群群的小画眉，她们用尖尖的嘴巴啄下一片片茶叶，放进得了瘟病人的嘴里，病人便马上好了，从此以后，种植茶树的人越来越多，也就有了茶园和茶山。　　我国是世界上最早发现、栽培、利用茶叶的国家。茶叶在我国对外的文化传播中，被其他国家所吸纳，其中日本的茶道和英国的红茶就是将中国茶叶本土化的最好的代表。　　“中国茶史”的起源，到目前为止仍是众说纷纭，争议未定，大致说来，有先秦说、西汉说、三国说。

　　　　幽：环境清幽、秀雅。　　喝茶的十八种境界　　1、不茶：不喝茶。

　　　　法门寺在一九八八年发现的茶具，制成于咸通九年到十二年，为僖宗皇帝御用的真品，保留得非常完整，这套唐朝宫廷用的茶具，是迄今世界上发现最早、最完善、最精致的茶具文物。　　法门寺地宫的茶具包括：　　一、烘焙器：金银丝结条笼子、鎏金飞鸿球路纹笼子。　　这两件都是烘烤团茶所用的，通体剔透，工艺精巧，可见早在唐代，金丝编织工艺已达到极高的水准。　　二、碾罗器：鎏金鸿雁流云纹银茶碾子、鎏金仙人驾鹤纹壶门座茶罗子。

　　　　器坯阴干后装匣钵进窑烧制。

　　　　陆羽《茶经》的问世，奠定了中国古典茶学的基本构架，创建了一个较为完整的茶学体系，它是茶叶百科全书，是茶学、茶艺、茶道的完美结合。　　此外，唐代尚有茶事绘画、书法的出现，茶馆也在中唐产生，茶具独立发展，越窑、邢窑南北辉映。唐代文化发达，宗教兴盛，特别是陆羽《茶经》的问世，终于使得茶文化在唐代成立，并在中晚唐形成了中华茶文化的第一个高峰。

　　“十泡（茶水）之中，总有一泡是最适合自己的，然而泡茶的可重复性差，用年轻人的话就是如何HOLD住这个味道，一般只能依靠经验了。”陈晓明说，他的“泡茶机”将专业茶艺师的经验数据融入其中，可以让不知茶性的初学者也能泡出好茶。他一边说，一边为记者演示起“学泡茶”机的用法。记者发现他在做好洗茶具、倒茶叶等准备动作之后，从右边裤兜里掏出了五六个蓝色小水滴型“钥匙扣”，并从中挑选出了一个放在了“学泡茶”机的顶端。陈晓明告诉记者，这些“小钥匙扣”其实是射频卡（即生活中常见的IC卡），每一个射频卡对应一种茶叶，专业茶艺师的经验数据则全在里面，包括泡茶的水温、时间和泡茶次数等。

　　一是“五书碾”，是闽南人、广东人、台湾人对陶制水壶的叫法，以潮安枫溪所产的最为著名，这种蹬一般为扁形，能溶水四两，有极好的耐冷热急变性能，水一烧开，在蒸汽推动下，小壶盖会自动掀动，发出“卟、卟、卟”的响声，十分有趣。其二是潮仙炉，——般为红泥烧制的小火炉。

　　其价格也有很大的差别。作为我等把这种材料当作茶盘使用的茶客壶友们，应该如何辨别这种材料的品质呢？首先，看板材中棉布织纱的密度，最高级的棉布板所用的布料接近于丝绸，织纱极其细密均匀，布料很薄.一块50毫米厚的板材需要上千张布料叠加在一起。因此价格十分昂贵。　　电木茶盘的优势　　1、造型简练，经久耐看。

　　　　第三泡：动作同第二泡，泡茶时间再增加25秒，为1分40秒。

　　　　上釉茶器与紫砂的对比　　上釉就像在陶瓷器的土上穿了一件衣服，上釉的让人欣赏釉色之美，不上釉的让人欣赏泥土本身的美。宜兴紫砂是后者的代表，而且将泥土的美，泥土的情表现得最为深刻。　　“得”、“失”要从两方面来说：一是我们使用同一把在同一类茶上，用久了，“茶”、“壶”间会有相辅相成的效用，使用过的茶壶比新壶泡出来的茶汤，味道要饱和些。

　　　　有人这样形容一到四冲的工夫茶：一冲为幼女，初尝甘露；二冲为少女，茶中精华；三冲为少妇，成熟又有活力；四冲为徐娘半老，风韵犹存。这样的工夫茶，饮后齿颊留香，令人回味无穷。　　另外，冲泡很多次以后的淡茶，或者冲过的茶叶，停留较长时间以后再冲出来的茶，是不宜喝的。因为这些茶水中的鞣酸（单宁酸）含量较高，对肠胃有不良刺激作用。　　有时候，喝工夫茶的过程中，主人还会备上具有地方特色的茶点送茶，例如烤鱿鱼丝、盐焗凤爪、花生米等。

　　　　刚煮过的茶具切勿直接用冷水冲洗，冷热交替、容易爆裂。　　日常茶具：及时、彻底　　日常茶具的清洗，首要原则是及时。

　　　　茶席一词是近代才出现的，在古代茶文化史料中，并没有茶席一词。但是，古人们对茶的追求却一直未曾停步。　　在唐朝时期，一群出世山林的诗僧与遁世山水间的雅士，把茶文化升华成了以茶礼、茶道、茶艺为特色的中国文化符号。　　到了宋代，文人雅士喜欢在山水间吟诗、作画、品茶，也喜欢用自然艺术品来装饰茶桌。

　　从此松罗茶成了灵丹妙药，名声大噪，蜚声天下。