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　　　　清未的紫砂雕刻艺人则有沈才田、陈柏亭、陈砚卿、罗兰舫和邵云如等。

　　”　　在众多诗人当中，据统计宋代诗人陆游咏茶诗写得最多，有300余首。而写得最长的，要数大诗人苏东坡的《寄周安儒茶》，五言，120句，600字。这首诗开头说在浩瀚的宇宙中，茶是草木中出类拔萃者；结尾说人的一生有茶这样值得终生相伴的清品，何必再像刘伶那样经常弄得醺醺大醉呢？此诗赞茶云：　　灵品独标奇，迥超凡草木。　　香浓夺兰露，色软欺秋菊。　　清风击两腋，去欲凌鸿鹄。

　　这里推荐绿茶、铁观音、生普，其实红茶也行，关键还在于自己!　　许多人以为越老越好，专门藏旧壶、老壶。市面上有两种造假方法，一是将泥料的表面作旧，方法是擦皮鞋油，像人手经常摸的样子,看上去有古旧感,或者用强酸腐蚀作旧；二是将涂上白水泥用水去泡,做成出土效果。其实，衡量一把收藏价值高低的关键还是看艺术价值，并非一定是越老越好。　　老壶并不一定就值钱　　一般说来，古董年代越长越值钱。

　　　　后来茶经读多了，发现我们现在的茶道居然可能都是二手货。就这种茶叶直接冲水泡着喝的喝茶方法，居然只是来源于朱元璋这样一个没有文化的流氓农民，一点风雅都谈不上。而明代以前的茶道，所谓的煮茶、斗茶、“晴窗细乳戏分茶”，其实根本就不是这个种类，都是要磨成粉煎着喝的，真正的茶道就是因为江南名士太文雅太啰唆了，被朱乞丐强行废了。现在只在日本“末茶”里残留着些余韵。我居然发现我这么多年追求的居然都只是权利的阉割品时，顿时产生一种幻灭感，却也突然轻松了。

　　在现实生活中，有些人则把那些不伦不类、相互利用的人称为酒肉朋友，而茶友则往往成为淡泊雅致、披肝沥胆的代名词。　　这也就是说：茶友乃知己。我们知道，一片茶叶从孕育到萌发，要经历无数风霜雪雨，才能生长成茶，还要历尽摘、揉、焙、泡的种种煎熬。而我们每个人生命的曲折往复，更犹如杯中茶叶，无声舒展，淡然收尾，沉静，清苦，那味蕾上的涩涩清香，是生命的滋味，亦是茶的原味。

　　烧窑时候的灰尘什么的，都有可能导致这种情况。

　　　　竹叶青属绿茶类，产区位于“三峨之秀甲天下”的峨眉山，茶园主要位于峨眉山海拔800~1200米山中。气候方面，峨眉山以多雾著称，常年云雾缭绕，雨丝霏霏，存在着被世界气象气候学界称奇异的“华西雨屏”气候现象。同时，亿年的地质生长史，再加上相宜的气候、生物条件，因而土质疏松、土层深厚、天然肥沃。

　　　　大红袍紫砂壶泡茶的好处　　1、紫砂壶，吸附力强留茶香　　紫砂壶具有独特的双气孔结构，即链式气孔和闭气孔并存。链式气孔，茶气可以通过气孔空隙出来，可是因为气孔蜿蜒崎岖，会在气孔壁残留一部分。这是紫砂壶留茶香的主要原因。　　红茶不追求极致的香气，且把入口的那抹甜润看得极为重要。而紫砂壶的吸附力强，把红茶归为自己的一部分再吐露出来，直把甜润发挥到极致。

　　　　茶水洗心，与茶对话，无需言语，心领神会。　　或不以物喜，不以己悲的淡然意境　　或得之坦然，失之淡然的人生情怀，一杯茶，端起……放下……　　茶即是生活，选择适合自己的茶室　　过适合自己的生活，茶室无关于世俗的贵重　　只纯然粹然地关于美，关于茶人的情怀　　一种真正的平静，像东晋的诗人陶渊明　　劳动之余、饮酒致醉之后　　在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩中　　采菊东篱，遥望南山　　简单朴素　　与不落俗套让茶室成为　　免于外界忧烦的桃源　　此中之外　　再无他处

　　中国有句古话“工欲善其事，必先利器”，其实在茶文化中，器就是。紫砂尊贵，挑茶也是出了名的。用段泥壶一定记住不能用颜色太深的茶叶，不然花了白养了。这里推荐绿茶、铁观音、生普，其实红茶也行，关键还在于自己!

　　　　所以，喝茶不仅是沉淀的文化趣味，也是一种精神的传承。

　　　　“电木”是台湾人对于这种材料的称谓。其学名为酚醛棉布板，是由棉布浸以加热融化后的酚醛树脂经烘干热压而成。这种材料制成的茶盘造型简练，非常耐看，相比传统实木茶盘它又经久耐用。

　　从茶花茶叶，到茶具茶艺，从茶经茶道到茶论，纷繁驳杂，可见茶文化在中国之深之远之悠久。　　中国的茶种类很多，主要的还是红茶、绿茶、花茶。绿茶有毫茶、毛峰，有炒青的毛尖、烘青的龙井等。红茶是由绿茶发酵后制成的，花茶则主要是茉莉花茶和菊花茶。好茶有香、有形、有色，而再有典故就是名茶。

　　　　最好选密度高、高压、厚实、强度好、无异味，有封口且为装食品用之塑料袋，不要用有味道或再制的塑料袋。　　2、金属罐装贮存法　　选用铁罐、不锈钢罐或质地密实的锡罐装径山香茗。