茶自古以来就是全国的饮料。从神农开始。它在泸州公爵名闻遐迩，盛产于唐宋，在明清时期广为流行。今天，茶仍然是中国人民日常生活的重要组成部分，茶具的多样性逐渐从茶具演变而来，令人眼花缭乱，其中许多曾经在历史上兴盛一时，几乎涅盘于剑教历史上，其他千百年的茶纠缠，成为一部漫长的纪年通史。
黑瓷是陶瓷工业中的奇葩
如果有一件事深深地打动了你，那无疑是颜色突兀的黑瓷，没有白瓷的透明度和青瓷的典雅，黑瓷生来就有一种朴素的风格，即使成品比较粗糙，也无法阻挡人们对它的喜爱，黑瓷的流行只是宋代青瓷白瓷烧制技术达到顶峰，而黑瓷烧制技术处于基本形态，与之形成鲜明对比的是，独特的黑瓷使其能够在市场上粉碎其他瓷器，确立了宋代茶菜的主流地位。
在聚会中不可或缺的存在
如果说在宋代，对建庄的迷恋是最沉溺的时代，那也不比宋代的徽宗强多少，这时，茶道在北宋和南宋，从王公贵族到商贩、典当，都很流行。打茶就像今天的麻将，成为全国人民共同享有的国粹和娱乐，因此，许多伟大的文学英雄也为打茶写诗词，写书论，这与大观茶的理论相去甚远，在打茶中有两个可量化的标准：一个是我国的国粹，另一个是我国的国粹。我们要为汤的纯白色而自豪，另一种是对汤的灰黄色感到羞愧。其次，我们自豪地用汤花来点头，我们为散落的汤花感到羞愧。茶战的重点是酿造技术，没有痕迹，如果有白色泡沫覆盖的茶杯，那就更完美了。泡沫看起来更好，当然是黑色的箔，这是宋代黑色瓷器更流行的主要原因。
成于茶，败于茶
剑术起源于茶，所以剑术中的所有产品都与茶碗有着密切的联系，与茶是分不开的。与剑术相比，其他陶瓷产品将逐渐衍生出更多的装饰收藏品，但剑术更是茶碗。因此，一旦茶文化发生变化，剑术也将经历翻天覆地的变革。愤怒，而且建传衰亡后很难进入寺院。
事实上，建州的衰落更受国家命运的影响，唐宋盛世，茶文化兴盛，受当时国庆节的制约，南宋末年，蒙古帝国进入中原时，茶文化是当时第一个进入明朝后，团契的制作过程十分复杂。当时，这个国家正处于一种浪费状态，等待繁荣。为了减轻负担，团圆逐渐被分散的茶叶所取代。沸水冲泡茶成为一种简单快捷的喝茶方式，而茶的饮用方式的改变使人们不明白为什么茶的颜色不清楚，更不用说剑术的地位了。
时至今日，建剑的出现更多地是从古代工艺的发掘中出现的，而建剑的复兴是现代陶艺家为追求古代建剑灿烂文明而倡导的一种新旗帜，随着商业经济的快速发展，人们对建庄的需求也在不断增加。建传带来的历史文化和茶源文化，也使建传进入了一个新的复兴时期，今天我们看到的建传，更是现代技术的结合，也是一种具有不同欣赏价值的艺术珍品。
